Tandatangani Miracles of John
Dalam Yohanes, ada delapan tanda mukjizat yang dilakukan Yesus. Setiap mukjizat menunjukkan sebagian dari keilahian Yesus. Yesus suka menunjukkan bahwa Dia bukan hanya Tuhan bagi orang Yahudi tetapi juga Tuhan bagi orang bukan Yahudi. Setiap mukjizat bersifat unik dan setiap mukjizat menunjukkan kekuatan tertinggi yang hanya dimiliki oleh Yesus. Tanda-tanda dan mujizat Yesus menunjukkan bahwa Dia adalah sebagian dari manusia dan adalah semua Tuhan dan tidak ada yang mustahil bagi Tuhan.
Mukjizat pertama dalam diri Yohanes terjadi pada sebuah pernikahan di Kana di Galilea dalam Yohanes 2: 1-12. Yesus dan murid-murid-Nya tiba di pesta pernikahan dan Maria, ibu duniawi Yesus, mendekati-Nya dan berkata bahwa tidak ada lagi anggur. Alasan yang paling masuk akal untuk Maria memberi tahu Yesus hal ini adalah bahwa dia hanya memberi tahu Dia tentang suatu kebutuhan dan lebih seperti doa daripada perintah.[1]Yesus, di ayat tujuh, menyatakan, 'Isi kendi air dengan air.' Untuk Mesias yang akan datang (dan ini adalah berita yang tidak terduga) lembaga-lembaga lama harus mati. Yesus memberlakukan mukjizat pertamanya pada perangkat agama Yudaisme. Guci apa ini? Dalam Mishnah, kendi batu dapat digunakan sebagai wadah permanen untuk penyucian (ritual mencuci). Yesus telah mengubah isinya. Dalam bab sebelumnya, Yohanes Pembaptis menawarkan pembasuhan ritual, tetapi dia mengumumkan baptisan yang lebih kuat yang akan datang (1:33). Yesus sekarang telah mengambil simbol-simbol yang diperlukan sebagai pemenuhan Yudaisme.[2]Keilahian Yesus ditunjukkan dalam perubahan air menjadi anggur. Yesus dapat membuat apa saja dari ketiadaan, menunjukkan kekuatan bahwa Dia adalah Tuhan, bahkan ketika Dia tampak seperti manusia biasa.
Mukjizat kedua terjadi dalam Yohanes 4: 46-54 di mana Yesus menyembuhkan putra seorang bangsawan. Yesus kembali ke Kana di Galilea, di mana Dia melakukan mukjizat di pesta pernikahan. Seorang bangsawan datang kepada Yesus dan meminta Dia untuk menyembuhkan putranya. Yesus kemudian mengeluarkan peringatan bahwa orang-orang tidak akan percaya kepada-Nya kecuali Dia terus melakukan mukjizat yang Dia lakukan. Bangsawan itu tidak mengerti dan meminta Yesus untuk datang kepada putranya untuk menyembuhkannya. Yesus menunjukkan keilahian-Nya dalam kenyataan bahwa Dia tidak harus bersama anak itu untuk menyembuhkannya. Yesus hanya berbicara dan anak itu sembuh. Yesus menunjukkan bahwa Dia adalah Tabib Agung, yang dapat menyembuhkan orang sakit, buta, timpang, dan orang lain hanya dengan sentuhan atau kata.
Mukjizat ketiga adalah kesembuhan orang sakit di Kolam Betesda dalam Yohanes 5: 1-14. Orang sakit yang berada di tepi kolam telah berada di sana selama tiga puluh delapan tahun dan tidak dapat menemukan cara untuk masuk ke dalam kolam itu sebelum orang lain karena dia tidak memiliki siapa pun untuk membantunya. Faktanya adalah setiap orang menunggu air yang bergerak karena dianggap memiliki khasiat penyembuhan ketika air bergerak. Tiga puluh delapan tahun telah diambil untuk merujuk pada pengembaraan di hutan belantara atau abad harapan mesianis.[3]Yesus mendekati pria itu dan bertanya kepada pria itu apakah dia ingin sembuh kembali (ayat 6). Orang sakit itu mencoba menjelaskan situasinya mengapa dia tidak dapat disembuhkan di kolam, tidak menyadari siapa Yesus dan apa yang dapat Dia lakukan. Yesus kemudian melakukan sesuatu yang kelihatannya aneh bagi semua orang di sekitarnya. Dia menyuruh orang itu untuk mengangkat tempat tidurnya dan berjalan (ayat 8). Pria itu segera sembuh dan bisa berjalan. Yesus menunjukkan keilahian-Nya dengan menyembuhkan orang yang sakit selama tiga puluh delapan tahun. Yesus tidak khawatir tentang berapa lama waktu telah berlalu. Dia dapat membuat orang menjadi baik hanya karena Dia adalah Tuhan.
Mukjizat keempat terjadi dalam Yohanes 6: 1-14. Ini adalah memberi makan lima ribu orang dengan lima roti jelai dan dua ikan kecil. Ini adalah satu-satunya mukjizat Yesus yang muncul di keempat Injil itu pasti dianggap sangat penting oleh gereja mula-mula[4]Yesus sibuk menyembuhkan orang sakit dan juga mengumpulkan banyak orang menunggu tanda-tanda yang Yesus lakukan. Ini terjadi selama Paskah dan Yesus bertanya kepada murid-murid-Nya di mana makanan dapat dibeli untuk memberi makan orang-orang. Ini adalah ujian untuk melihat iman murid-muridnya. Para murid mencoba menggunakan logika dan nalar manusia untuk mencari tahu berapa banyak uang yang dibutuhkan untuk memberi makan orang sebanyak ini. Yesus mengambil lima roti dan dua ikan kecil dari seorang anak laki-laki dan memberi makan lima ribu orang dengan sisa makanan. Morris mencatat ini untuk mukjizat: 'Simbolisme roti itu rumit, tetapi jelas Yesus adalah pemasok kebutuhan kita yang terdalam.'[5]Yesus menunjukkan keilahian-Nya dengan menjaga kebutuhan fisik orang-orang dengan membuat sedikit makanan untuk memberi makan banyak orang.
Mukjizat kelima terjadi dalam Yohanes 6 juga di Yohanes 6: 16-21, di mana Yesus berjalan di atas air kepada para murid yang berada di tengah laut. Ini terjadi tepat setelah memberi makan lima ribu orang dan orang-orang ingin menjadikan Dia raja (ayat 15). Yesus kemudian mengasingkan diri di atas gunung untuk menyendiri, lebih mungkin untuk berdoa dan memiliki waktu untuk istirahat sejenak. Murid-murid Yesus naik perahu malam itu dan mulai menuju ke Kapernaum. John sering menggunakan kata itu Skotlandia tidak hanya merujuk pada kegelapan fisik tetapi juga pada sejenis kegelapan spiritual, seperti ketika Yudas pergi untuk mengkhianati Kristus.[6]Saat itu, badai terjadi dan badai itu cukup besar untuk membuat para pelaut ketakutan (ayat 19). Yesus menunjukkan keilahian-Nya dengan mengendalikan cuaca dan menunjukkan bahwa segala sesuatu di alam harus menghormati dan menghormati kekuatan yang Yesus miliki.
Mukjizat keenam ada dalam Yohanes 9: 1-12. Yesus menyembuhkan seorang pria yang lahir buta sejak lahir. Yesus bersama murid-murid-Nya dan mereka bertanya kepada Yesus mengapa orang ini dilahirkan buta dan salah siapa, berpikir bahwa ini pasti alasannya. Yesus menjelaskan bahwa orang ini buta pada saat ini sehingga Dia dapat menunjukkan kekuatannya yang berasal dari menjadi Tuhan. Yesus kemudian meludahi tanah, membuat tanah liat dan meletakkan tanah liat itu di mata pria itu. Setelah pria itu pergi ke air untuk membersihkan tanah liat, dia bisa melihat seolah-olah dia tidak buta sejak lahir. Yesus menunjukkan keilahian-Nya dengan sekali lagi menunjukkan bahwa waktu manusia tidak taat kepada Yesus Yesus dapat melakukan mukjizat terlepas dari struktur waktu yang diciptakan oleh manusia. Pelajaran ini juga menunjuk pada Yesus yang berbicara tentang kebutaan rohani yang perlu disingkirkan.
Mukjizat ketujuh dapat ditemukan dalam Yohanes 11: 1-44. Mukjizat ini mengelilingi kematian Lazarus, yang berasal dari kota Betania seperti Maria dan saudara perempuannya, Martha. Yesus menerima kabar bahwa seorang pria bernama Lazarus telah jatuh sakit dan hampir mati. Yesus, daripada terburu-buru untuk menyelamatkannya, memilih untuk menunggu untuk mengajarkan murid-murid pelajaran tentang kepercayaan kepada-Nya. Yesus, pada saat Dia tiba di tempat Marta dan Maria berada, menemukan bahwa Lazarus telah mati selama empat hari. Ini membuka jalan bagi pelajaran tentang Yesus. Yesus menunjukkan keilahiannya dengan membangkitkan Lazarus dari kematian dalam tubuh fisiknya. Bahkan mati selama 4 hari, Yesus memiliki kuasa untuk mengalahkan maut dan kuburan. Yesus juga menunjukkan fakta bahwa Dia tidak hanya menjaga tubuh fisik tetapi juga mengendalikan tubuh spiritual. Graham Twelftree menulis: 'sinoptik menggambarkan mukjizat Yesus sebagai tindakan belas kasih, Injil Keempat tidak pernah melakukannya. Sebaliknya, dalam yang terakhir, Yesus dua kali (Yohanes 9.3 11.4, 40 lih. 5.17) melakukan mukjizat agar pekerjaan dan kemuliaan Bapa dapat diungkapkan melalui Anak - suatu motif yang tidak ada dalam sinoptik. ”[7]Yesus dapat menawarkan hidup yang kekal kepada mereka yang percaya kepada-Nya.
Mukjizat kedelapan dan terakhir terjadi dalam Yohanes 21: 1-14. Inilah mujizat Yesus mengisi jala murid-murid dengan ikan padahal sebelumnya mereka tidak bisa menangkap. Bagian ini dimulai dengan para murid pergi ke laut untuk menangkap ikan yang mungkin mereka makan. Yohanes mengidentifikasi beberapa tetapi tidak semua dari tujuh murid yang telah memancing sepanjang malam.[8]Murid-murid menghabiskan sepanjang malam mencoba menangkap ikan dan tidak dapat menangkap apapun. Sekarang orang-orang ini bukan nelayan pemula, tetapi berpengalaman dan tahu ke mana harus pergi menangkap ikan. Yesus mendekati para murid dan sebelum mereka dapat mengenali mereka, Dia meminta makanan kepada mereka. Mereka memberi tahu-Nya bahwa mereka tidak menangkap apa pun, tidak tahu bahwa mereka sedang berbicara kepada Yesus. Yesus kemudian menyuruh mereka melempar jala ke sisi kanan perahu (ayat 6). Saat itu ada begitu banyak ikan di jaring sehingga murid-murid tidak dapat membawanya ke perahu dan membutuhkan bantuan. Kata yang digunakan Yohanes di sini untuk menggambarkan adegan ini adalah sebuah gambar aktif yang tidak sempurna yang menggambarkan para murid menarik-narik jaring.[9]Yesus menunjukkan keilahian-Nya dalam arti Dia menegaskan kembali misi para murid. Kasih Tuhan mengarah pada pemberian Anak-Nya sehingga orang-orang akan mendapatkan kehidupan (Yohanes 3:16)[10]. Ikan itu adalah representasi dari orang-orang yang belum diselamatkan di dunia dan para murid harus pergi keluar dan membawa orang-orang itu kepada Yesus untuk diselamatkan oleh-Nya.
Dari mengubah air menjadi anggur bahkan membawa orang kembali dari kematian, Yesus menunjukkan kepada para murid-Nya dan semua orang yang melihat bahwa Yesus berkuasa. Yesus juga menunjukkan bahwa Dia adalah Tuhan dan dapat melakukan segala sesuatu, lebih dari apa yang manusia dapat capai sendiri. Orang membutuhkan Yesus di dunia fisik serta dunia Spiritual. Yesus, dengan mujizat yang Dia lakukan, menunjukkan bahwa Dia adalah jalan menuju Tuhan, bukan jalan menuju Tuhan. Yesus memastikan untuk mengurus kebutuhan fisik terlebih dahulu, tetapi kemudian diikuti dengan menunjukkan perlunya penyembuhan spiritual. Semua mukjizat yang dilakukan Yesus hanya bisa dilakukan oleh Tuhan dan bukan manusia. Mukjizat ini dilakukan untuk menunjukkan kepada dunia bahwa Yesus adalah yang Dia katakan. Keilahiannya diperlihatkan berkali-kali dalam keajaiban ini.
[1]Kota Elmer, Injil Yohanes: Percaya dan Hidup . Seri Komentar Alkitab Abad Dua Puluh Satu (Chattanooga, TN: AMG Publishers, 2002)
[2]Gary Burge dan Andrew Hill, The Baker Illustrated Bible Commentary (Grand Rapids, MI: Baker Publishing Group, 2012)
[3]Kota-kota, Injil.
[4]Burge and Hill, Tukang roti
[5]Leon Morris, Yesus adalah Kristus: Studi dalam Teologi Yohanes (Grand Rapids, MI: Perusahaan Penerbitan Eerdmans, 1989)
[6]Kota-kota, Injil.
[7]Graham Twelftree, The Cambridge Companion to Miracles (Cambridge, NY: Cambridge University Press, 2011)
[8]Kota-kota, Injil.
[9]Kota-kota, Injil.
[10]Morris, Yesus.
kutipan untuk dikirim ke ibumu